terça-feira, 28 de agosto de 2012

Revolução Pernambucana de 1817..por profª Alcilene Rodrigues

30ª aula  (Os movimentos revolucionários)

(A bandeira da Revolução Pernambucana de 1817, cujas estrelas representam Pernambuco, Paraíba e Ceará, inspirou a atual bandeira pernambucana.)


Em Pernambuco havia um grande descontentamento pelo domínio português. Os brasileiros nunca, exerciam altos cargos, também no exército era raro um brasileiro ocupar posto oficial.
Na revolução pernambucana de 1817 teve grande atuação a maçonaria, sociedade secreta, ainda hoje existente, a qual muito trabalhou pela independência do Brasil. Nessa ocasião, governava Pernambuco Caetano Pinto de Miranda Montenegro. Esse governador recebeu a denúncia de que, na casa do negociante Domingos José Martins, se reuniram várias pessoas para conspirar contra o domínio de Portugal. Foram detidos, além de Domingos José Martins, o padre João Ribeiro Pessoa e outros conspiradores.
Para prender os militares acusados, foi indicado o brigadeiro português Manuel Barbosa de Castro. Esse brigadeiro, diante dos soldados, dirigiu tão graves ofensas aos oficiais brasileiros que um deles, José de Barros Lima, apelidado o Leão Coroado, o matou com a espada. Imediatamente os soldados também se revoltaram e o governador foi obrigado a refugiar-se numa fortaleza, embarcando depois para o Rio de Janeiro.
Em seguida os revoltosos procuraram o apoio das capitanias vizinhas, mas só conseguiram a adesão de Alagoas, Paraíba e Rio Grande do Norte.
Para tentar o apoio da Bahia foi enviado a essa capitania o Padre Roma, o apelido que tinha o advogado José de Abreu Lima, que antes havia sido sacerdote e estivera estudando naquela cidade. Mas o padre Roma não teve sorte: foi preso, condenado à morte e fuzilado.
Da Bahia o governador, Conde dos Arcos, enviou tropas a Pernambuco para dominar a revolução. Também do Rio de Janeiro partiu uma esquadra comandada por Rodrigo Lobo.
Vencida a revolução, os chefes foram condenados à morte. Domingos José Martins foi fuzilado na Bahia e José de Barros Lima, em Pernambuco. Também houve algumas condenações na Paraíba capitania que havia apoiado a revolução.


(A Independência nos Estados Unidos e a concentração popular que marcaram a Revolução Francesa foram os movimentos políticos que motivaram a organização de um movimento emancipacionista, que ficou conhecido como Revolução Pernambucana.)


Questionário:
1- Quais as causas da revolução pernambucana de 1817?
2- Como começou a revolução pernambucana?
3- Quais as principais figuras da revolução?
4- Como agiu o governo português para vencer a revolução?
5- O brigadeiro Manuel Barbosa de Castro foi morto pelo oficial brasileiro...................apelidado de...................................
6- Tinha o apelido de padre Roma...................................................
7- Chefe da revolução de 1817.......................................................
8- Leão Coroado.............................................................................


segunda-feira, 27 de agosto de 2012

Confederação do Equador...por profª Alcilene Rodrigues

29ª aula (O primeiro reinado - Lutas Internas)

Bandeira criada para representar os ideais da Confederação do Equador

Em 1824, houve em Pernambuco uma revolução que proclamou a República, formando, com o apoio de outras províncias, a Confederação do Equador.
O chefe do movimento chamava-se Manuel de Carvalho Pais de Andrade e não quis entregar o governo da província ao novo presidente escolhido pelo imperador, Francisco Pais Barreto.
Mas a principal  figura da revolução foi Frei Joaquim do Amor Divino Caneca, frade carmelita isto é, da ordem de Nossa Senhora do Carmo. Frei Caneca era jornalista ardoroso que atacava violentamente o imperador e defendia a separação das províncias do Norte.
Para submeter os revoltosos, D. Pedro I enviou a Pernambuco 1.200 homens, sob o comando de Francisco de Lima e Silva, pai de Luis Alves de Lima, futuro Duque de Caxias. O bloqueio de Recife foi feito por uma divisão naval comandada por Lorde Cochrane. Em setembro de 1824, as tropas de Francisco de Lima e Silva entravam vitoriosas na capital pernambucana que já havia sido castigada pelo bombardeio dos navios de Cochrane.
Foram presos muitos rebeldes, mas o chefe do movimento, Manuel de Carvalho Pais de Andrade, conseguiu refugiar-se numa embarcação inglesa. Também foram submetidas as outras províncias, que haviam aderido à revolução: Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará.
Os mais comprometidos na revolução sofreram a pena de morte, como Frei Caneca, condenado a morrer na forca. Mas nem o carrasco nem os presos da cadeia quiseram enforcá-lo. Então Lima e Silva ordenou que o amarrassem no pau da forca e o fuzilassem. Quando foi dada a ordem de atirar, um dos soldados, João da Palma, tomado de grande emoção, caiu morto. Criou-se a lenda de que Nossa Senhora do Carmo havia aparecido entre nuvens, fazendo sinal para que não matassem o frade.
A morte de frei Caneca e de várias outras figuras de revolução comoveu o povo brasileiro e concorreu para tornar impopular o imperador D.Pedro I.

                                   Frei Caneca foi condenado a morrer na forca.
Questionário:
1- Que é Confederação do Equador?
2- Por que houve a Confederação do Equador?
3- Que aconteceu com o chefe da Confederação do Equador?
4- Que papel teve o pai do Duque de Caxias na Confederação do Equador?
5- Quem foi Francisco Pais Barreto?
6- Como morreu Frei Caneca?
7- Por que diz que Frei Caneca é um frade carmelita?

quarta-feira, 22 de agosto de 2012

O capitalismo e o comunismo...por profª Alcilene Rodrigues

Sistema econômico e político:


                                  Casa Branca, sede do governo dos EUA


Capitalismo é o sistema econômico em que meios de produção (maquinas, matérias-primas,etc) constituem  propriedade privada daqueles que detém o capital, isto isto é, os capitalistas. estes, mediante certo pagamento, contratam a força de trabalho de outras pessoas, utilizando-a na produção de novos bens, com o fim de obter lucro.
No seu sentido atual, podemos dizer que o capitalismo surge com a Revolução Industrial Inglesa, iniciada em fins do séc.XVIII, quando os capitalistas acionaram um mecanismo empresarial, capaz de produzir novos bens, gerar lucros e acumular capital.
Não vamos analisar a evolução econômica que o capitalismo sofreu através da história, mas, tão-somente, refletir sobre alguns problemas atuais que podem surgir como fruto desse sistema econômico.
O capitalismo, cuja finalidade básica é gerar lucros através do aumento da produção, não poupa esforços para realizar seus objetivos. Tal caráter utilitário, às vezes marcado por uma ganância imediatista, pode levar esse sistema econômico a assumir formas brutais, identificadas sob o nome de capitalismo selvagem.
Nas sociedade dominadas por esse tipo de capitalismo, surgem terríveis males como o consumismo desenfreado, a massificação das pessoas, a alienação e o desrespeito pelo meio ambiente. Se as pessoas não tem necessidades de um novo produto comercial, a ordem do capitalismo selvagem é criar essa necessidade, é influir nas cabeças das pessoas, por meio da propaganda com suas novas técnicas de convencer. Se a instalação de uma nova fábrica vai trazer lucros ao capitalista, este não se importa que ela polua uma região e prejudique a vida de toda uma comunidade. O capitalismo selvagem não escolhe meios para servir ao "Deus do Lucro".  Esta é uma das bases de um sistema que se torna moralmente irresponsável, onde o Ter vale sempre mais que o Ser.



                        Palácio do Kremlin, sediava o governo da antiga URSS.

Comunismo
A palavra comunismo vem do latim comunis que significa comum. De modo geral, designa um tipo de regime social onde existiria a propriedade coletiva dos meios de produção, em contraste com a propriedade privada desses meios, própria do capitalismo.
Em termos modernos, as idéias do comunismo estão ligadas à obra dos pensadores alemães Karl Marx (1818-1883) e de Friedrich Engels (1820-1895). A base da filosofia marxista é o materialismo dialético, segundo o qual, a evolução histórica do mundo se dá através da superação constante das contradições. Em termos sociais, o motor da história é a luta de classes, que só cessará com o aparecimento da sociedade comunista perfeita, onde todos os homens estejam nivelados pela justiça social. Essas são algumas idéias da teoria marxista. Vejamos, agora o que ocorreu na prática.
A antiga URSS, que se apresentava como principal líder do movimento comunista, adotou um sistema político que degenerou para o regime totalitário. Um regime que sob o pretexto de defender a igualdade e a justiça entre os homens, tornou-se profundamente injusto e desigual, pois padronizou e massificou as pessoas, submetendo-as à autoridade massacrante do Estado onipotente.
Este era controlado por uma burocracia de técnicos e administradores que lutavam para permanecer no poder e defender seus privilégios. Essa burocracia dirigente, em nome do Estado totalitário, reprimia a sadia manifestação da personalidade individual e buscava transformar cada cidadão num modelo de soldado que devia executar ordens e obedecer, porém jamais discordar. Nesse sentido, o regime totalitário opõe-se radicalmente ao verdadeiro regime democrático que tem por objetivo realizar os ideais de justiça, sem contudo, sacrificar o direito a liberdade, tão fundamental a todo nós.

Conclusão: Tanto o comunismo totalitário como o capitalismo selvagem são sistemas profundamente desumanos, brutais e contaminados de vícios. Enquanto no capitalismo impera a exploração do homem pelo homem, no comunismo totalitário domina a exploração do homem pelo Estado. Assim, esses dois sistemas devem ser questionados, em nome da construção de um novo regime de convivência social mais digno do ser humano. Um novo regime que tenha por objetivo harmonizar, efetivamente, os ideais da justiça social com o respeito à liberdade individual. Um novo regime mais saudável, mais pleno, mais humano. É claro que o aparecimento desse novo regime depende de uma tarefa gigantesca a ser realizada pelas futuras gerações. São inúmeros os obstáculos que se levantam no caminho, são muitas as dificuldades e incertezas. Mas a construção de um mundo melhor é uma tarefa pela qual vale a pena viver e lutar.  Afinal, parafraseando o poeta Fernando Pessoa, lutar vale a pena, se a alma não é pequena.

Exercícios:
1- Em termos modernos, a filosofia comunista está ligada à obra dos pensadores alemães Karl Marx e Friedrich Engel. Qual é a base da filosofia marxista?
2- Descreva o  sistema politico da antiga URSS.
3- Quais os principais males do capitalismo selvagem?

segunda-feira, 20 de agosto de 2012

Divisão do globo terrestre em águas e terras...por prof.ª Alcilene Rodrigues

1ª aula (geografia)
Os Continentes e os grandes Oceanos
Na superfície da terra existem terras e águas. No hemisfério Norte, predominam os continentes e no hemisfério Sul, os oceanos.

                                                          Continentes

Denominam-se continentes as grandes extensões de terras, cercadas pelas águas dos oceanos. São quatro os continentes:
1º o Antigo Continente, ou Velho Mundo, que contém a Eurásia (Europa e Ásia) e a África, sendo o mais extenso.
2º o Novo Continente, ou Novo Mundo, que é aquele no qual vivemos nós, os brasileiros, e constituído pelas terras americanas (América do Norte, Central e do Sul).
3º Novíssimo Continente, ou Continente Austral, que corresponde à Oceania constituída pela Austrália e ilhas espalhadas no Pacífico.
4º o Continente Antártico, ou Antártica, constituída pelas terras situadas ao redor do pólo Sul.

  1. As partes do mundo são seis: Europa, Ásia, África, América, Oceania, Antártica.
  2. Quando as terras, embora cercadas de águas, são de menor extensão, recebem o nome de ilhas.
  3. Até o século passado a África era ligada pelo istmo de Suez à Eurásia. Foi aberto um canal unindo o Mar Mediterrâneo ao Mar Vermelho.
  4. Também hoje, na parte continental da América Central, existe o canal de Panamá, que liga o Oceano Pacífico ao Atlântico (Mar das Antilhas ou das Caraíbas).

                                                       Os Oceanos 
  • Os Oceanos são grandes massas de águas salgadas que circundam os continentes.São cinco os Oceanos:
  • 1º  -  o Atlântico, que banha as Américas, a Europa e a Africa.
  • 2º  -  o Pacífico, que é o mais extenso dos cinco, banha as Américas e a Ásia.
  • 3º  -  o Índico, que foi chamado durante muito tempo o mar das Índias, banha o Sul da Ásia e da Oceânia.
  • 4º -  o  Glacial  Ártico, que banha o Norte das terras da América, da Europa e da Ásia.
  • 5º -  o Glacial Antártico, que banha o continente Antártico.

Recebem designações particulares de mares, muitos trechos destes oceanos, situados junto às terras.

Responda, complete, ou dê o que se pede:
1) Que são continentes?
2) Quais as porções de terra que formam o Antigo Continente?
3) Que sabe a respeito do Continente Antártico?
4) Em que continente vivemos nós, os brasileiros?
5) Depois da abertura dos canais de Panamá e Suez, em quantos continentes podemos dividir as terras?
6) De que é formado o Novíssimo Continente?
7) Qual a vantagem do Canal de Panamá?
8) Qual o mais extenso dos continentes?
9) Onde fica o canal Suez?
10) Que são Oceanos?
11) Dê o nome dos cinco oceanos.
12) que oceano banha o litoral brasileiro?
13) Qual o oceano que era conhecido pelo nome de Mar das Índias?
14)Como se chamavam as porções menores dos oceanos?
15) Qual o mais extenso dos oceanos?
16) Qual o continente banhado pelo Oceano Glacial Antártico?
17) Que continente o Oceano Atlântico banha?
Risque o certo:
18) O Oceano que banha três continentes (Europa, Africa e Américas) é o:
- Pacífico
Atlântico
- Índico
- Ártico.
19) O Oceano Índico banha os seguintes continentes:
- Asia
-Africa
- Europa
- Oceania.
20) As Américas são banhadas, à leste pelo Oceano:
Atlântico
- Antártico
- Índico
- Pacífico
21) O canal que liga o Mar Mediterrâneo ao Mar vermelho é: de Suez  - Panamá - da Mancha
22) O canal do Panamá separa:
América do Norte da do Sul
América do Sul da Central
América da do Norte
23) A que continente pertencem:
Argentina e Bolívia................................................
Itália e Portugal.....................................................
Índia e Japão.........................................................
24) ligando a América do sul à América do norte há a..........................................
25) No hemisfério Norte há mais...........................................................................





sábado, 18 de agosto de 2012

Excreção...por profª Alcilene Rodrigues

9ª aula
Sabemos que necessitamos de oxigênio, alimentos e água para viver. Esse elementos vão fornecer o material e a energia ao nosso organismo e a formação de novas células. No transcorrer dos processos digestivos muitas substancias úteis são formadas e aproveitadas. Formam-se, porém, alguns produtos que nós dispensamos, sendo alguns deles prejudiciais à nossa saúde. Assim, restos de alimentos são expelidos pelo aparelho digestivo e o gás carbônico é eliminado na respiração. Algumas substancias são transportadas pelo sangue e poderiam acarretar graves consequências, se não fossem postas fora do organismo. Os órgãos responsáveis por esta eliminação, pela filtração do sangue são os rins.
Órgãos de excreção
a) O aparelho digestivo elimina as fezes
b) Os pulmões eliminem o gás carbônico.
c) A pele elimina o suor pelas glândulas sudoríparas e substancias gordurosas (sebo) pelas glândulas sebáceas.
d) O fígado elimina a bílis
e) Os rins eliminam a urina
Veremos alguma coisa sobre o aparelho urinário


Aparelho Urinário
Definição - É formado pelos rins e vias urinárias.
Função - Retirar do sangue certas substâncias nocivas ao organismo, que vão fazer parte da composição da urina.

A) Estrutura dos rins.
São 2 órgãos em forma de feijão, de cor vermelha-escura, situados ao lado da coluna vertebral, altura da região abdominal.
Cada rim apresenta um bordo concavo voltado para dentro, onde encontramos o HILO RENAL, no qual entra a artéria renal e sai a veia renal, e outro bordo convexo, voltado para fora.
Na estrutura interna do rim, observando-se em um corte transversal, encontramos de fora para dentro:
a) camada fibrosa.
b) camada cortical.
c) camada medular, onde aparecem formações denominadas piramides de Malpighi.

B) Vias urinárias.
Formadas por bacinete, ureter, bexiga e uretra.
1- Bacinete: é um reservatório situado na região do hilo renal, apresentando a forma de um funil.
2- Ureter: é um conduto excretor, que se estende do bacinete à bexiga. De cada bacinete parte um ureter.
3- Bexiga: é uma bolsa situada atrás do púbis, destinada a armazenar a urina, proveniente dos ureteres. Sua capacidade média é de aproximadamente 250 cm³. Apresenta 3 orifícios: dois da desembocadura dos ureteres e um onde se inicia a uretra.
4- Uretra: é o canal que leva a urina da bexiga até o exterior. 

Questões: Responda e complete
1- Quais são os órgãos de excreção?
2- Qual a constituição do aparelho urinário?
3- Qual a função de cada órgão do aparelho urinário?
4- Faça um esquema do aparelho urinário e de um rim em corte.
5- Órgão que produz a bile........................
6- O rim apresenta a forma de..................
7- Primeira porção que sai do hilo renal................
8- Produto final da filtração pelo rim.....................
9- Vaso arterial que leva o sangue arterial ao rim.........
10- Órgãos filtradores do organismo...............................

quarta-feira, 15 de agosto de 2012

Hanna Arendt.......por profª Alcilene Rodrigues

Quem é?
                                                         A jovem Hannah Arendt
                                                    
Hannah Arendt, filósofa, pensadora política, judia,  nasceu no dia 14 de outubro de 1906, em Hanôver, na Alemanha. Sua mãe Martha Arendt com tendencia social-democrata foi a sua grande figura familiar, pois Ana perdeu o pai, o engenheiro Paul Arendt que sofria de sífilis, quando tinha 6 anos.
Ingressou na Universidade em 1924, comum ano de antecedência, pois havia sido expulsa da escola por indisciplina. Nos anos seguintes até 1929, cursou Filosofia, tendo como mestre Martin Heidegger, com quem teria estreita relação por toda a vida. Por indicação de Heidegger, Hannah doutourou-se, orientada por Karl Jaspers. A tese " O conceito de amor em Santo Agostinho, foi publicada em 1929. Ainda naquele ano se casou com Gunther Stern, também filósofo e judeu.
No início dos anos 30 a pensadora entrou em contato com a História do judaísmo alemão e começou sua pesquisa para o livro Rahel Varnhagen: A Vida de uma Judia Alemã (1958), considerado uma autobiografia para alguns pesquisadores, onde marca uma etapa das reflexões da pensadora sobre o judaísmo.
Após o incêndio do Reichstag, o Parlamento alemão, e ascensão de Hitler ao governo, Gunther Stern se exilou em Paris, Hannah Arendt ficou na Alemanha e se engajou na luta de resistência ao nazismo. Após ter sido detida pela Gestapo, a polícia política do regime nacional-socialista, Hannah mudou-se no fim de 1933 para Paris, onde reencontrou seu marido. Em 1936 Gunther partiu para os Estados Unidos e em 1937, eles se divorciaram.
Em Paris, Hannah conheceu alguns filósofos e acompanhou seus seminários.Manteve atividades políticas ao colaborar com movimentos como a Liga Internacional contra o anti-semitismo e a Agencia Judia de Paris. Em 1936, conheceu Henrich Bluncher, comunista alemão, com quem casaria em 1940. Presa e deportada para o campo de Gurs, em maio de 1941, conseguiu escapar e se exilou nos Estados Unidos, juntamente com sua mãe e Bluncher. Da Europa, Hannah levou, em setembro de 1941, os originais de Walter Benjamin, os quais este lhe havia confiado antes de suicidar-se. Já em Nova York, ela os entregou a Theodor Adorno, que posteriormente os iria reunir-se a outros escritos de Benjamin.
Com o fim da guerra, em 1945, iniciou a pesquisa para Origens do Totalitarismo(1951), obra que trata do fenômeno do surgimento dos regimes totalitários e sua configuração única na História política dos sistemas de Governo.
Na condição de exilada Hannah permaneceu sem cidadania até 1951, ano em que obteve documento estadunidense.
Ao morrer em 4 de dezembro de 1975 aos 69 anos , Hannah Arendt deixou como herança um pensamento crítico e inovador, mostrando ser necessária e possível a conciliação entre pensar e agir.
O trabalho filosófico de Hannah Arendt abarca temas como a política, a autoridade, o totalitarismo, a educação, a condição laboral, a violência, e a condição de mulher.

Judeus no campo de concentração tratados como escravos


Selo que engrandece o trabalhador nazista



Pensamentos de Hannah Arendt:
Hannah se preocupou em entender e explicar a política e a violência dos nossos dias, especialmente a partir do nazismo e do bolchevismo, nós não nascemos iguais, nós  nos tornamos iguais como membros de uma coletividade em virtude de uma decisão conjunta que garanta a todos os direitos iguais. Pessoas forçadas a viver fora do mundo: refugiados, clandestinos, internos de campo de concentração, e eu acrescentaria à sombra do neoliberalismo, os desempregados, perdem a sua qualidade substancial que é a de ser tratados pelos outros como semelhante.
Tornam-se descartáveis, supérfluas, sem lugar. É como não existissem e esta é uma das características básicas dos totalitarismos. A igualdade, na visão de Hannah, pressupõe uma sociedade onde prevaleça um mínimo de igualdade no plano econômico. A igualdade resulta da organização humana, pois as pessoas não nascem iguais e não são iguais nas suas vidas. É a lei que torna ou deveria tornar os homens iguais, ou seja, as diferenças de veriam ser igualadas através das instituições.Assim, a igualdade deveria ser garantida e ter lugar na esfera do espaço publico (a diferença tem lugar na esfera privada). O destituído de cidadania, ao ver-se limitado à esfera do privado , fica privado de seus direitos, fica privado do acesso à igualdade. Se os homens não fossem iguais não poderiam entender-se, se não fossem diferentes não precisariam nem da palavra, nem da ação para se fazerem entender.

Para Hannah Arendt, os direitos só existem em função da pluralidade dos homens, ou seja, da garantia tácita que os membros de uma comunidade dão-se uns aos outros. É neste sentido preciso que, para Arendt, a política institui a pluralidade humana e um mundo comum. Para ela, assim como nós, os direitos humanos derivam da ação. Os direitos são necessários para garantir que a pessoa seja reconhecida não apenas pelo imponderável da amizade, da simpatia e do amor. A partir dos problemas jurídicos suscitados pelo totalitarismo, Hannah realça que o primeiro direito é o direito a ter direitos.  



Atividade : Responda e entregue a seguinte questão:
Relacione o Conceito de Cidadania, com o direito a ter direito de Hannah Arendt e o Direito a Educação, relate suas conclusões.

terça-feira, 14 de agosto de 2012

A civilização egípcia...por profª Alcilene Rodrigues

7ª aula


  • Localização no norte  da Africa, entre o mar Mediterrâneo, o mar Vermelho e o deserto líbico, mas precisamente num estreito e longo oásis que margeia o rio Nilo, desenvolveu-se aquela que, ao lado da mesopotâmica, é a mais antiga civilização do mundo: a egípcia. Na verdade a presença humana naquela região deve-se exclusivamente ao Nilo, sem o qual a vida ali seria impossível . Em suma, como já se disse na própria Antiguidade" o Egito é uma dádiva do Nilo". Quando se fala em Egito logo vem a ideia de múmias, faraós e os mistérios de suas mortes, hieróglifos nos quais estavam escritos as leis, inscrições religiosas, estatutos e milhares de textos de como os egípcios se moviam no mundo. Para eles pensar em vida eterna e se preparar para ela eram fatores do dia-a-dia  comuns ao faraó e a seu povo, o sonho era obter a felicidade em outro mundo, e transformar o corpo de um morto em múmia para preserva-lo era o modo de como chegar a esse outro mundo tão sonhado. Por isso as técnicas de mumificação surpreenderam os cientistas de todos os tempos.
  • A importância do Rio Nilo, o Egito dependia extremamente de seu rio, que permitiu ali o desenvolvimento de uma das primeiras civilizações da História.
  • Os nomos era a primeira comunidade dedicada mais a agricultura do que a caça e pesca. Formando assim 22 unidades pequenas políticas no Alto e Baixo Egito.
  • O Baixo Egito ficava no delta do Rio Nilo, na região Norte na cidade de Mênfis
  • O Alto Egito ficava no vale da região Sul na cidade de Tebas.
  • A unificação: As lutas entre o estado do baixo e alto, terminaram pela unificação, feita pelo faraó Menés por volta de 3.200 a.C, que tornou o primeiro faraó da primeira dinastia e deu início a história do Antigo Egito que vai até o século XI a. C, quando termina a dinastia de  Ramsés e se inicia um período de decadência que se acentuou com o aparecimento de novos reinos no Oriente Médio, com o enfraquecimento do governo dos faraós, com o empobrecimento do país causado pela desorganização interna e pelas sucessivas dominações estrangeiras, inicialmente com a dominação assíria seguida pela dominação persa, macedônia, romana e árabe, sendo esta última responsável pela religião islâmica do Egito de hoje.
  • A economia foi a agricultura, os principais produtos agrícolas foram: os  cereais, especialmente o trigo e a cevada. Cultivavam em quantidades frutas, legumes e verduras, bem como plantas oleaginosas ( o óleo era usado na alimentação, na iluminação e na higiene pessoal). Dentre as plantas têxteis, destacavam-se o linho e o papiro, este servindo ainda para muitos outros fins. O comércio de troca de mercadorias in natura era feito com Creta, Assíria, Mesopotâmia, sem utilização de moeda. Exportavam: trigo, tecidos de linho, cerâmica. Importavam: cobre, bronze, ouro, marfim, etc.
  • A sociedade era estratificada: de maneira  geral, cada indivíduo permanecia sempre na camada que havia nascido, transmitindo tal condição a seus descendentes. portanto, as funções eram vitalícia e hereditárias, sendo rara a ascensão social, era composta por nobres,sacerdotes,escribas,soldados, artesões, camponeses, escravos.                               
  • O primeiro lugar da hierarquia social era ocupado pelo faraó. Senhor do país, proprietário de todas as terras, o rei estava numa posição tão superior à do povo, que era chamado, de forma impessoal, de faraó ( literalmente "casa grande" ou seja, o palácio em que vivia o soberano). mais do que tudo, a posição privilegiada do faraó explicava-se por este ser considerado Deus, na maior parte da história do Egito Antigo, o faraó , enquanto vivo, era identificado ao Deus Hórus e, após sua morte a ser visto como Osíris. O faraó dirigia a vida econômica  legislação, julgava e comandava o exército.

  • Religião podemos defini-la com três palavras Politeísta ( vários deuses), Antropozoomórfica  ( deuses com forma de homem e cabeça de animal) e Ética ( após a morte todo individuo era julgado num tribunal), adoravam vários deuses, cada nomo ou localidade tinha seus deuses. Exemplo: Ísis, Osíris, Ptah, Ápis, Rá, Anúbis, Thot, Set, Hórus, etc.
  • As artes visava enaltecer o reino e seus governantes, os deuses e seus feitos. Assim, na arquitetura, destacavam-se templos e túmulos reais, sobretudo de dois tipos: as piramides e os hipogeus. Para os egípcios, os monumentos eram uma forma de conservar o corpo de divindades que representavam o próprio país. Preservar o corpo do faraó seria eternizar o Egito e seu povo.

A escrita e a literatura , inicialmente era pictográfico (cada caractere reproduz um objeto), depois se tornou ideográfico( cada sinal expressa uma ideia), chegando  mesmo a conhecer os princípios fonéticos. O sistema de escrita era complexo, daí a necessidade de especialistas como os escribas. A literatura tinha caráter sobretudo religioso, apresentando obras como: O texto das piramides, o livro dos mortos, o hino a Aton.


As ciências baseavam-se em conhecimentos práticos, utilizáveis no dia-a-dia, obtidos de maneira empírica, através de sucessivas experiencias e tentativas. Na matemática os egípcios não sabiam multiplicar e dividir, a não ser através de várias operações. Na medicina, desenvolvida a partir da mumificação, os egípcios alcançavam bons resultados, chegando a realizar operações cranianas, diagnosticando e tratando várias doenças, conhecendo os mecanismos do processo circulatório e     as funções de vários órgãos.

Questão:
A) Defina a organização social egípcia.





segunda-feira, 13 de agosto de 2012

Lev Vigotski..por profª Alcilene Rodrigues


Quem é

                                                                Vigotski


Lev Semionovitch Vigotski nasceu em Orcha, uma pequena cidade às margens do rio Dnieper, perto de Minsk, capital da Bielorrússia, em  17 de novembro de 1896. Segundo filho de Semion Lvovitch Vigotski, era chefe de departamento em um banco e representante de uma companhia de seguros. Era um homem culto e rígido, mas ao mesmo tempo irônico e de mentalidade aberta, que valoriza o universo dos livros e da cultura de modo geral. Graças a sua iniciativa, uma biblioteca pública foi aberta em Gomel . Sua mãe Cecilia Moiseevna Vigodskaia, professora formada( não exercia a profissão), também uma pessoa muito culta, bem informada e que, como seu pai dominava vários idiomas, com ela Vigotski aprendeu desde cedo várias línguas e a apreciar poesias. Moravam num amplo apartamento e buscavam oferecer oportunidades educacionais de alta qualidade aos filhos. De origem judaica, sua família lhe deu uma educação dentro dessa tradição, incluindo a leitura da Torá em hebraico e a passagem pelo ritual do Bar Mitzva. A maior parte da educação formal de Vigotski não foi realizada na escola. Seus pais consideravam o ensino oferecido pela escola pública de Gomel não adequada, sua mãe inicio sua formação e mais tarde contrataram um tutor particular Salomon Ashpiz (ex-exilado político, formado em matemática, mas ministrava aula em todas as disciplinas), que acabou exercendo grande influência sobre Vigostski, era um homem gentilo e bem humorado, que estimulava seus alunos a pensarem de modo original e independente. Assim fora da escola, ele construiu uma densa e multifacetada formação intelectual.
Após o período de estudo com seu tutor, Vigotski, aos 15 anos ingressou num colégio privado judaico, onde frequentou os dois últimos anos do curso secundário, formando-se em 1913, recebeu medalha de ouro pelo seu desempenho escolar, apesar de sua brilhante capacidade intelectual, Vigostki, por ser judeu, teve enormes dificuldades para ingressar na universidade. Naquela época, os judeus sofriam discriminação diversas na Russia e viviam em territórios restritos, disputavam por sorteio limitado uma vaga na universidade e eram impedidos de exercerem certas profissões. Em 1913 superado esses obstáculos ingressa na Faculdade de Medicina da Universidade Imperial de Moscou, passando a viver nessa cidade, mas como a escolha da medicina fora fruto da pressão de seus pais, o curso não lhe despertava interrese ( porque havia desenvolvido uma importante formação humanista antes de começar os estudos em medicina, mas com mais de 30 anos, depois de ter volumes de leitura e escrito na área de psicologia e sua intenção de trabalhar com problemas neurológicos como forma de compreender o funcionamento psicológico humano voltou a estudar medicina que por motivo de sua morte prematura não concluiu o curso de Medicina) e o jovem estudante logo se transfere sua matricula para a Faculdade de Direito. No ano em que enclode a Revolução Russa, Vigotski com 21 anos, se forma em Direito e retorna a Gomel onde inicia sua vida profissional. Em 1918 começa a se interessar por tema ligados à pedagogia, embora nesta fase a maior parte dos seus trabalhos se relacione aos temas de estética, crítica e teoria literária. Em 1920 contrai tuberculose e interna-se pela primeira vez num sanatório e convive com a doença por 14 anos, até sua morte precocemente em 1934 aos 37 anos no dia 11 de junho no sanatório Serebreni Bor em Moscou e esta enterrado no cemitério de Novodevechy, na atual capital da Russia.

Pensamentos de Vigotski:
Ao proferir uma série de palestras para professores sobre imaginação e criação na infância, em 1930, Vigotski escreveu um trecho que tem se tornado peça principal de vários trabalhos acadêmico: Todo inventor, até mesmo um gênio, também é fruto do seu tempo e do seu ambiente. Nenhuma invenção ou descoberta científica pode vir a luz antes de terem aparecido as condições materiais e psicológicas necessárias a sua manifestação. Ele insiste que é na trama social, a partir do trabalho e das idéias dos outros, nomeados ou anônimos, que é possível criar e produzir o novo. Não se cria do nada. A particularidade da criação no nível individual implica, sempre, um modo de apropriação e participação na cultura, encontra-se, sempre historicamente situada. As afirmações, que ressaltam a importância das condições históricas e da ambiência cultural na produção do conhecimento, tem raízes em outros textos, de outras épocas.
A preocupação com a dinâmica dos aspectos afetivos e intelectual marca os trabalhos de Vigotski. mudam os saberes, mudam os suportes, mudam as praticas inscritas nos corpos, mudam gestos...mudam também os modos de ensinar e de aprender.
Para Vigotski, a emergência da linguagem verbal, de um agir comunicacional, vai regular a atividade em geral da criança.Os modos do adulto de agir e lidar com o conhecimento e de envolver a criança por meio de instruções, apontamentos e representações promovem seu desenvolvimento.
Vigotski defende que brincar, mesmo que sozinho, constitui uma "zona de desenvolvimento proximal"(zpd) para a criança, um espaço de relações interpessoais.

 Assistir ao vídeo para trabalho em grupo.

sábado, 11 de agosto de 2012

Rick Astley - Never Gonna Give You Up

Rick Astley...meu cantor preferido dos anos 80...adoro!

Richard Paul Astley nasceu em 6 de fevereiro de 1966 no norte da Inglaterra e foi criado em uma cidade de mineração de carvão pequena chamada Newton-le-Willows. Ele era o caçula de 4 filhos e seguiu os passos de sua mãe com seu gosto pela música. Rick cantou no coro de uma igreja local, mas seu amor pela bateria era inevitavelmente, participou de bandas locais na sua adolescência. Ao sair de uma banda chamada "Give Way" juntou "FBI", e foi aqui que o reconhecimento dos talentos de Rick começou a tomar um rumo ao sucesso, quando foi descoberto pelo produtor musical Peter Waterman, que o convenceu a se mudar para Londres. Devido ao timbre "soulful" de sua voz, durante muito tempo as pessoas achavam que Rick era negro  ( inclusive eu  na primeira vez que ouvi sua voz ) e que ele apenas se limitava a fazer dublagens de suas canções nos videoclipes que fazia. O encarregado por desfazer essas falsas acusações foi seu irmão Mark Astley.
Rick Astley alcançou o topo das paradas de sucesso com o single "Never Gonna Give You Up", que o deixou internacionalmente conhecido, com uma voz madura e com alma de 21 anos, em 1987. O single foi o mais vendido no Reino Unido naquele ano e Rick foi o segundo cantor mais jovem do Reino unido a emplacar um single de estréia em primeiro lugar. O resto do mundo logo seguiram o exemplo com "Never Gonna Give You Up" alcançando o número 1 em 16 outros países, incluindo a maioria da Europa, Japão, Estados Unidos e Austrália. Nos 2 anos seguintes Rick continuou a dominar as paradas ao redor do globo. No Reino Unido, Rick estava no Top 40 em todas as semanas durante os primeiros 6 meses de sua carreira.

Never Gonna Give You Up
We´re no strangers to love
You know the rules and so do i
A full commitments what i´m thinking of
You wouldn´t get this from any other guy


I just wanna tell you how i´m feeling
Gotta make you understand


Never gonna give you up
Never gonna let you down
Never gonna run around and desert you
Never gonna make you cry
Never gonna say goodbye
Never gonna tell a lie and hurt you


We´ve know each other for so long
Your heart´s been aching,
But you´re too shy to say it
Inside we both know what´s been going on
We know the game and we´re gonna play it


And if you ask me how i´m feeling
Don´t tell me you´re too blind to see


Never gonna give you up...

Nunca Vou Desistir de Você

Nós não somos nenhum desconhecidos para amar
Você conhece as regras assim como eu
Eu estou pensando em um compromisso sério
Você não vai conseguir isso de nenhum outro cara


Eu quero apenas dizer-lhe como eu estou sentindo
Tenho que fazer você entender


Nunca vou desistir de você
Nunca vou te desapontar
Nunca irei te trair e te deixar
Nunca vou te fazer chorar
Nunca vou dizer adeus
Nunca vou mentir e te magoar


Nós nos conhecemos por muito tempo
Seu coração dói, mas
Você é muito tímida para falar
Por dentro de nós dois sabemos o que está rolando
Nós sabemos o jogo e nós estamos indo jogar


E se você me perguntar como me sinto
Não me diga que você é cega demais para ver


Nunca vou desistir de você...


by Stock/Aitken/Waterman
©1986 Mike Stock Publishing Ltd / Matt Aitken Music Publishing / All Boys Music Ltda.